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栾书和中行偃弑杀晋厉公后，迎立居住在周王畿的晋襄公曾孙周子为君，是为晋悼公。晋悼公的祖父是晋襄公的少子桓叔捷，晋灵公即位后，桓叔捷为逃难跑到了成周，在那儿假寓。桓叔捷生惠伯谈，惠伯谈生悼公周。悼公少年时便还是展现出非同于旁东说念主的灵敏与千里稳，十岁的时候便拜周王室的大臣单襄公为师。单襄公对这个小小年齿的晋国公孙异常看好，他对晋悼公的评价是：“立如苍松，目不转视，听不侧耳，言不大声。论敬必及上天；论忠必及情意；论信必及自己；论仁必及他东说念主；论义必及利益；论智必及处事；论勇必及制约；论教连及明辨；论孝连及神灵；论惠连及温煦；论让连及同寅。闻晋有战乱，为之悲戚；有喜庆，为之爽直。”（《国语·周语》）致使在死亡之前，单襄公还顶住犬子单顷公，让他好生对待孙周。他预言，晋厉公形象鄙陋而好高骛远，不出三年势必会败一火，到时候孙周便能归国剿袭君位。尽然，晋厉公被弑杀之后，荀罃、士鲂前来洛邑招待周子归国即位，这一年他才十四岁。得知孙周返晋，栾书率晋国诸医生到清源招待新君，面对声势浩瀚的滔滔诸卿，这个十四岁的少年语出惊东说念主：“孤始愿不足此。虽及此，岂非天乎！抑东说念主之求君，使出命也，立而不从，将安用君？二三子用我当天，否亦当天，共而从君，神之所福也。”（《左传·成公十八年》）他说，我从来莫得念念到当天能归国成为晋侯，如今达到了这个地步，念念必这就是上天的旨意让我如斯。东说念主们需要国君，是需要他来发布命令经管国度。如果立了国君之后还不听他的命令，那么还要国君干什么？诸君对我作念国君的事情拥戴与否就在当天决定，如果拥戴我，那么就但愿你们都能听从我的命令，这么方能得到神灵的保佑。面对少年君王这一番惊东说念主之语，晋国的医生们只认为无比惊讶，纷繁下拜暗意臣服：“群臣之愿也，敢不唯上是从。”于是，晋悼公与群臣盟誓，逐不臣者七东说念主，肃穆成为晋侯。晋悼公即位后头临的第一件大事，即是处理晋厉公留住的这一番烂摊子，他杀掉了亲手弑杀晋厉公的程滑，又紧接着颁布了数条政令：“赈济、己责，逮鳏寡，振废滞，匡乏困，救灾患，禁淫慝，薄赋敛，宥罪行，节用具，时用民，欲无犯时”（《左传·成公十八年》）悼公的一系列设施飞速安抚了蹙悚不定的晋国凹凸，他莫得追责栾书与中行偃在弑杀晋厉公务件中的主谋之罪，而只是杀掉了躬行开首的程滑，这就又让栾书和荀偃感到省心。但他接下来的动作，即是要入辖下手压制势力延长的栾氏家眷。原来的晋国八卿之中，范文子病死，三郤为晋厉公所杀，原来的八卿只剩下栾书、荀偃、荀罃和韩厥四东说念主，范氏的卿位则由范宣子士匄继任为下军佐。晋悼公上台的第一个紧要设施，即是重组八卿。这一次由国君躬行主捏，这便预示着，晋悼公志在把权利从诸卿手上逐渐收回，从头回到晋文公时期由国君统治国政的地方。重组八卿的历程中，晋悼公筹商到了魏氏和士氏魏氏的魏锜在邲之战中匡助荀首俘虏了令郎榖臣和连尹襄老，在鄢陵之战中又射伤楚共王一目。魏锜的同宗昆季魏颗在辅氏之战中大北秦军，立有大功。晋悼公认为魏锜和魏颗有如斯显贵的军功，其家眷应当为卿。士氏的随武子士会也曾为在朝，为先君制定的模范沿用于今。他的犬子范文子士燮在酬酢上又立下大功，使得诸侯回答。悼公认为士氏不应该唯独士匄一东说念主为卿。于是，在晋厉公的主捏下，重组后的八卿声势如下：中军将栾书，中军佐荀偃（中行氏）。上军将韩厥，上军佐荀罃（知氏）。下军将魏相（吕氏），下军佐士匄（范氏）。新军将士鲂（彘氏），新军佐魏颉（令狐氏）。从头组建后的八卿体系达到了一种新的均衡，晋悼公将从未参加过卿族行列魏氏莳植入八卿，并让他们占据了两席。士氏在栾书弑君事件中拒却参与，再加上随武子、范文子两代东说念主的功勋，这使得晋悼公对其支柱有加，于是除了士匄继任范文子的卿位，晋悼公还莳植了范文子的弟弟士鲂参加八卿。在这新组建的八卿之中，魏相、士鲂和魏颉都是因悼公莳植方才置身卿族之列，他们当然就成了国君的至交；韩厥从政数十年，向来以公忠体国著称；士匄与韩厥一样，拒却参与弑君事件，知氏的荀罃虽然咱们莫得在汗青中看到接洽于他在晋厉公务件中的施展，可是咱们不错详情的是，他也莫得参与栾书和荀偃的酌量。晋厉公身后又是荀罃和士鲂全部到成周招待晋悼公，有了这件事情在先，他与晋悼公的关系当然非吞并般。这么一来，正卿栾书在八卿之中的盟友就唯唯一个中行氏的荀偃。其他六卿都与他们有一定的隔膜，这使得栾书独力难持，再也无法一东说念主掌控朝局。关于晋悼公的打压，栾书当然有所嗅觉，但局势已是昔不如今，八卿重组之后，栾书便再也莫得实力作出弑君乱国之举，他所能作念的便唯独向这位宏才大略的新君调和。于是，晋悼公与栾书就此杀青了领路：晋悼公不讲求栾书的弑君之罪，但栾书必须要将在朝大权双手奉还给国君。失势的栾书仍然不甘心就此烧毁我方的权利，他又效仿赵盾，向晋悼公建议设公族医生。悼公准许了他的申请，但却玩了个项目，使得栾书的算盘再度打了个空响。当年赵盾向晋成公建议，立他的弟弟赵括为公族医生，得到了晋成公的答应。栾书此举雷同是念念立我方的犬子栾黡为公族医生，以此使栾氏的实力得到回升。但晋悼公领会还是识破了栾书的念念法，他同意设公族医生，但却同期立荀家、荀会、栾黡和韩无忌四个公族医生。这一举措让栾书莫名以对，只可接受本质。除了扶捏新的卿族来制约栾书与荀偃之外，晋悼公还逍遥莳植真确的公族势力，用以制衡卿族。他逍遥扶捏公族祁氏和羊舌氏的力量，任命祁奚（祁黄羊）为中军尉，以羊舌职为辅佐。又重用魏绛、长老、籍偃、程郑等东说念主担任军中职务，在极短的时安分便使晋国里面达到了新的均衡，一种在国君治下的诸族均衡。面对这个有大略而又智谋过人君王，栾书只可烧毁抵牾，就此任命。而晋悼公在对栾书进行了一系列的制衡之后，便就此休止，莫得对栾氏加以压迫，反而启动缓慢扶持栾氏，以栾氏为宗室障蔽。栾氏、韩氏、祁氏和羊舌氏都出自晋国公族，晋悼公对他们加以扶捏，为的就是让他们能制衡那些势力更加刚劲的异姓卿族。不久后，弑君之臣栾书就此消散在了晋国的政事舞台上，其子栾黡继任为卿。八卿之中的魏相也随后死亡，这时的晋悼公，又从头莳植了另一个东说念主参加八卿，而这个东说念主的到来，却险些是通盘东说念主都始料未及的。他就是赵武，当年的阿谁赵氏孤儿。下宫之难，赵氏的主宗原、屏两支被剿灭，只剩下赵旃的邯郸氏与赵武的赵氏两个支脉。但晋景公在韩厥的劝说下，将原、屏两宗的封地与财产全部赐予赵武一支。这一举措使赵氏虽然失去了卿族的地位，可是其领地与东说念主口却莫得涓滴减弱。在赵武成年后，晋厉公曾躬行为他举行了加冠礼，正便预示着赵武重回晋国朝堂。当年晋厉公的这一举动是为了制衡康健的栾氏与郤氏，而如今晋悼公从头莳植赵武为卿，则与他莳植魏氏、士氏的办法如出一辙，为的就是莳植一些老的卿族，用以制衡这些日渐康健的新卿族。于是，晋国的八卿在晋悼公的主捏下，再一次进行了小范畴的重组，重组后的声势如下：中军将韩厥，中军佐荀偃（中行氏）。上军将荀罃（知氏），上军佐士匄（范氏）。下军将栾黡，下军佐士鲂（彘氏）。新军将魏颉（令狐氏），新军佐赵武。正卿栾书退出政坛后，晋悼公并莫得依位次让栾书的盟友中军佐荀偃继任，而是越级莳植，让老臣韩厥成为正卿。从此便奠定了悼公一旦，由国君任命正卿的传统。韩厥是韩武子韩万之后，韩氏出自晋国公族，诟谇沃一脉的分支。在晋武公、晋献公、晋惠公三朝皆是晋国的重臣。但在晋文公即位后，韩氏衰微，韩厥之父短寿，年幼的韩厥被赵衰收养，视如己出。赵盾在朝后，与公元前615年任命韩厥为全军司马，掌管军纪，这即是韩厥参加政坛的启动。此后韩厥历经灵、成、景、厉四朝，还是是如今晋国朝堂上资格最老的卿医生。为东说念主公忠体国，大义灭亲谚语，深得晋悼公鉴赏。韩厥在朝技能，晋国的朝局日渐舒缓，国力也缓缓飞腾。与此比较，楚国的力量却日渐软弱，由于当年申公巫臣的计策酌量，楚国背后的吴国崛起，在楚国背后束缚牵制，使得楚国长期无力北上争雄。在国内局势日渐好转之后，晋悼公便接过了历代先君的愿望，为晋国的霸业而快乐。他的第一个贪图是郑国。当年晋楚鄢陵之战是因晋军伐郑而起，晋军虽然击败了楚军，但却并莫得取得郑国的臣服。战后晋国里面又出了动乱，故而长期没能出兵服郑。就在晋国踏实了里面，着眼于出门争霸的时候，楚共王却还是按纳不住，指使郑国迫切晋的友邦宋，同期楚国也出兵匡助在宋国里面争权中失势而流一火的桓氏三族（即鱼氏、鳞氏和向氏，出自宋桓公，故统称桓氏）占领了彭城。出身于戴族的宋国在朝华元领会无法容忍桓氏从头回到宋国邦畿的地方，他命宋军围攻彭城。楚共王命子重北上攻宋，于是华元向晋国求救。晋悼公问计于诸卿，正卿韩厥坚韧出兵援宋，他说：“欲求得东说念主，必先勤之，成霸安强，自宋始矣！”（《左传·成公十八年》）韩厥细察局势，深知宋国事晋国复兴霸业的第一站，于是晋悼公禁受了韩厥的建议，躬行率军救宋。得知晋侯躬行率军前来的音问，楚令尹子重礼聘了退兵。公元前572年，晋下军将栾黡率军与皆、鲁、曹、卫、邾、滕、薛、莒等国的队伍会合，在九国队伍的围攻下，彭城告破，桓氏被流放。晋悼公救宋之举，不但援救了宋国之难，更匡助亲近晋国的宋国戴氏（出自宋戴公的华、乐、老、皇四氏，统称为戴氏）执掌宋国政权，并使得宋国在此后的七十余年中长期臣服于晋国。处置了宋国的问题，晋悼公便不错腾开首来挞伐郑国。郑成公长期牵挂着楚共王为了救郑而亲赴鄢陵，最终在战斗中被射伤一只眼睛的事情。他对楚共王暗意诚意的谢忱，是以即便楚国在鄢陵之战中失败，郑成公依旧礼聘臣服于楚国。公元前571年，郑成公死亡，临终前顶住当国的子驷，让他连续履行亲楚方针。同庚，晋上军将荀罃指点联军伐郑，遭到郑国的松弛抵牾。荀罃决定在虎牢修建城池，作念好与郑国经久作战的准备，子驷得石友问，被动相背了郑成公遗嘱，向晋国臣服。郑国屈服后，晋悼公举行了鸡泽之会，再度缔造了晋国的霸业。但此时的晋国仍然濒临着来自四方的挟制，朔方的狄东说念主蠕蠕而动，西方的秦国等闲骚扰。东方的皆国也不解释，皆灵公不肯受制于晋国，颇有一番称霸的弘愿。南边的楚国也不甘心就此失败，也在酌量反扑。公元前586年，楚令尹子囊率军围陈，陈哀公求救于晋。晋悼公在戚举行会盟，率皆、鲁、宋、卫、郑、曹等国共同援救陈国，晋悼公躬行南下至宛丘，与楚军宝石。就在此时，东方的皆国却趁这个契机吞并了莱国，实力得以扩张。就在晋楚两国行将启动新一轮的争霸时，公元前566年，正卿韩厥告老。晋悼公再次跳过了中军佐荀偃，越级莳植上军将荀罃为正卿，同期提高士匄为中军佐，原中军佐荀偃降职为上军将。韩厥退位后，晋悼公念念要以韩无忌剿袭韩厥的卿位，但韩无忌以身负重疾为由暗意拒却，并向国君保举了我方的弟弟韩起。于是，在兄长韩无忌的辞让下，韩厥季子韩起入八卿，担任上军佐。深受晋悼公信任的荀罃荣登正卿，成为了知氏家眷的第一任在朝。他极具首创性的向晋悼公建议了他的“三驾疲楚”之略，为晋悼公的复霸添上了浓墨重彩的一笔。在荀罃的建议下，晋悼公分晋军为三驾，按次南下侵袭楚国及楚的友邦，长期保捏一军在外开辟，两军在国内休整的姿色，让楚国长期处于备战的情景中。晋悼公与荀罃尤其防御对郑国的征伐，在郑国阵线上和楚国进行了漫长的拉锯战。最终，在荀罃的出色酌量下，国力不足晋的楚国最终无力再与晋相争，史称“晋三驾而楚不可争”。楚国再也无力与晋争夺郑国的包摄，郑国就此归服于晋。在对戎狄方面，晋悼公任用魏绛为卿，负责拼凑戎狄。面对晋悼公说的“戎狄无亲而贪，不如伐之。”（《左传·襄公四年》）魏绛却以极具首创性的眼神建议了“和戎”之策。于是，在春秋后期的晋国，出现了历史上初度华夏民族互助少数民族的事情，成为了中华英才大和会的前驱之一。魏绛的和戎之策使晋国朔方趋于宁静，晋悼公不错莫得任何牵挂地南下与楚国争夺华夏霸主。从晋悼公四年到晋悼公十二年，晋国“八年之中，九合诸侯”（《左传·襄公十一年》），晋悼公达到了霸业的顶峰，为了表彰魏绛的功勋，晋悼公将郑国入贡的半部金石之乐赐予了魏绛，从此魏氏就有了礼乐的恩德。公元前560年，晋悼公称霸的最大元勋，在朝荀罃死亡，同庚，下军佐士鲂亦死亡。于是晋悼公在绵上举行了大蒐礼，用以重组诸卿并推选新的在朝。在绵上之蒐中，晋悼公裁撤新军，使晋国的体制重回原有的全军六卿制。并筹划让士匄担任中军将，但士匄谢却说：“伯游长，昔臣习于知伯，是以佐之，非能贤也。请从伯游。”（《左传·襄公十三年》）伯游就是荀偃的字，士匄认为荀偃的才气胜于他，应以阅历更长的荀偃为在朝。晋悼公又让韩起将上军，韩起则认为赵武贤能，辞让于赵武。谋划栾黡，栾黡则辞让于韩起。于是在诸卿的一番辞让中，新任六卿名单如下：中军将荀偃（中行氏），中军佐士匄（范氏）。上军将赵武，上军佐韩起。下军将栾黡，下军佐魏绛。被镌汰掉的两卿，一个是与范氏同宗的士鲂，另一个则是知氏。荀罃晚年，其子荀朔短寿，荀朔的犬子荀盈年幼不可理事。是以没能参加新的六卿，知氏家眷的一切事务也都由同出荀氏的中行偃代为掌管。知氏在霎时的兴起之后再度没落，只因有荀偃扶捏，方才莫得古老。自后荀盈英年早逝，雷同是有着中行氏的荀吴倾力存眷他的犬子荀跞，知氏方能渡过这重重难关，到自后再度兴起。在绵上之蒐中，咱们不错看到，原来争强好胜势同水火的晋国诸卿，在悼公时期竟然大约彼此虚心。《左传》中对此作出了高度评价：“让，礼之主也。范宣子让，其下皆让。栾黡为汰，弗敢违也。晋国以平，数世赖之。刑善也夫！一东说念主刑善，庶民休和，可不务乎？《书》曰：'一东说念主有庆，兆民赖之，其宁惟永。’其是之谓乎？周之兴也，其《诗》曰：'仪刑文王，万邦作孚。’言刑善也。过火衰也，其《诗》曰：'医生不均，我从事独贤。’言不让也。世之治也，正人尚能而让其下，小人农力以事其上，是以凹凸有礼，而谗慝黜远，由不争也，谓之懿德。过火乱也，正人称其功以加小人，小人伐其技以冯正人，是以凹凸失仪，乱虐并生，由争善也，谓之昏德。国度之敝，恒必由之。”在这里咱们不错看到，东说念主东说念主都有其朝上一面与陷落一面。在中国这个家长制社会里面，最高总揽者的个东说念主陶冶经常就决定了通盘社会的陶冶。于是咱们看到，周礼社会的坍塌是从周皇帝启动坍塌，周皇帝不礼服礼乐，于是宇宙诸侯医生也都相背了周礼。而在晋悼公总揽时期，受晋悼公的个东说念主魔力影响，晋国的卿族也能作念到彼此虚心，公忠体国。这恰是所谓“上有所好，下必甚焉”。但雷同就是这六卿，在晋悼公身后，他们东说念主性中恶的一面就启动延长。于是咱们就看到了范氏和栾氏的讲和，范氏和赵氏的讲和。尽管在绵上之蒐中，诸卿都施展出了谦虚和让的一面，但这么的温煦地方很快就被突破。在晋楚争霸技能，秦国四肢楚的盟友，长期在晋国背后制肘。晋国击退楚国之后，便入辖下手于挞伐秦国的干戈。公元前559年，正卿荀偃指点十二国伐秦，晋国六卿倾城而出。联军势如破竹，很快便攻进了秦国土产货。荀偃下令全军：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余奉命惟谨。”（《左传·襄公十四年》）就在荀偃满怀彷徨，念念要一举击溃秦国时，晋军里面却出了乱子。问题就出在荀偃的那句“奉命惟谨”上，尽管这一句话出身了一个全新的谚语典故，但晋国下军将栾黡却感到大为不悦，他反驳中行偃：“晋国之命，未是有也。余马首欲东。”（《左传·襄公十四年》）栾黡对中行偃的唯吾独尊暗意不悦，他说，晋国从来莫得像这么的命令，我当今决定马首朝东，率军归国。栾黡率下军掉头归国，魏绛随同他且归。部下问魏绛原由，魏绛说，正卿命我随同主帅，我身为下军佐，栾黡就是我的主帅。于是魏绛奴隶栾黡率下军裁撤。荀偃此时也意志到了我方的失实，但下军已退，余勇可贾，只得下令全军裁撤。因为栾黡一东说念主之怒，这次伐秦之战头重脚轻，就此告终。晋国东说念主称之为“盘桓之役”。容咱们细念念，中行偃确实错了吗？尽管他还是暗意是我方的失实，但他不外是说了一句话汉典。反倒是下军将栾黡，只因不悦主帅的谈话而私自指点所部裁撤，导致全军无功而返，这等举动难说念是正确的？栾黡之霸说念由此可见一斑， 所谓“害群之马”，只怕恰是栾黡这等东说念主物。栾黡带头撤军，他的弟弟栾鍼却以此为玷辱，他说：“此役也，报栎之败也，役又无功，晋之耻也。吾有二位于戎路，敢不耻乎？”（《左传·襄公十四年》）栾鍼决定带着我方的队伍连续与秦军作战，此举得到了范宣子士匄之子士鞅的拥戴。于是栾鍼和士鞅率孤军潜入秦国土产货，被秦军击败。栾鍼战死，士鞅幸运逃回了晋国。弟弟栾鍼的死让栾黡盛怒不已，失去了千里着平静的他把背负归咎到士鞅的头上，誓要杀士鞅为弟弟报仇，士鞅的父亲范宣子无奈，只可将其送到秦国逃难。绵上之蒐只是曩昔两年不到，栾黡便施展出与当年天渊之别的疯狂与霸说念，先后得罪了荀偃和士匄两大卿族，这似乎也预示着晋国新一轮的卿族内斗行将爆发。而这一次内斗的主角，领会就是栾氏。逃到秦国的士鞅受到秦景公的接见，秦景公问他，晋国的卿医生家眷中哪一个会早先沦陷。士鞅回答是栾氏，况兼他颇有预知之明地建议，栾氏之一火不在栾黡，而在他的犬子栾盈。秦景公问其原因，士鞅回答，栾黡虽然霸说念，但他是栾书的犬子，如今的晋国东说念主仍然还念着栾书的恩德，不去计较他的疯狂。比及栾黡身后，在栾书对庶民的恩德还是消磨殆尽，而栾盈还未来得及漫衍恩德的时候，晋国东说念主便会把对栾黡的归罪总共发难到栾盈身上。秦景公十分抚玩士鞅的回答，自后便向晋国申请回答士鞅的职务。而士鞅的预想也在不久的将来成为了本质。公元前558年，年仅29岁的晋悼公忽然死亡，他的犬子令郎彪即位，是为晋平公。晋悼公的死亡对晋国来说无异于天大的死讯。他是晋国君王政事的临了一座岑岭，他在位技能，将晋国的霸业推向了迥殊。在他的授意下，宇宙诸侯不再朝贡于周王室，转而朝贡晋国。晋悼公离皇帝之位只差了一个王号汉典，从这方面来看，晋悼公亦然周王室的掘墓东说念主之一，从此以后，周王室致使连最基本的经济体面也无法保管。要是从周礼的角度来看，晋悼公领会亦然一个典型的乱臣贼子。但无可否定的是，晋国霸业在晋悼公在位技能再度复兴并走向了另一座岑岭。这真实要归功于晋悼公的个东说念主政事智商，但雷同离不开时局的推进。晋国在厉公时期经过了巨大的变动，最康健的郤氏被灭之后，其余的卿族逐渐造成了彼此牵制的均衡地方。这便使晋悼公不错期骗卿族之间的关系进行制衡，最终达到君王统御诸卿的办法。尽管如斯，悼公的霸业更多是晋国卿族政事中的一个插曲，是以在晋悼公身后，晋国再度回到了诸卿内斗的地方当中。此后世的晋侯中莫得一个大约像晋悼公一样顺从诸卿的存在。这一方面诚然是囿于他们的个东说念主智商，但更多的是此后的六卿局势还是不再能容忍一个强势君王的存在，面对这历史大势，任何东说念主都窝囊为力。从这个角度来看，晋悼公的霸业更像是晋国这轮太阳在落山之前，那临了一抹光泽的斜阳。薄暮事后，晋国便堕入了无限阴雨的幽谷。同期，晋悼公的死也预示着晋楚争霸的铁心。公元前557年，晋军在湛阪之战中大北楚国，拉下了晋楚争霸的帷幕。湛阪之战后，晋国受困于里面卿族的讲和，楚国则长期为吴国所制肘。华夏诸侯也都在两国捏续近百年的拉锯战中被折磨得疲劳不胜。于是，公元前546年，在宋国在朝向戌的成见下，晋、楚、秦、皆、鲁、宋、卫、郑、蔡、陈、许、邾、滕、杞共十四国在宋国都城西门外举行了第二次弭兵会盟。会盟诸方商定，从此晋楚不交兵，宇宙诸侯共同向晋楚进贡朝拜。皆国四肢东方大国，只朝晋而不朝楚；秦国四肢西方强国以及楚的友邦，则不需要向晋国朝拜。在会上还发生了一些不太惬心的小插曲。会盟的诸侯皆商定，签缔盟誓确当天通盘东说念主都不不错带甲士，不不错带武器。但楚国的令尹子木领会是剿袭了楚成王在盂之会中的“优良传统”，面对伯州犁的劝谏，他说：“晋、楚无信久矣，事利汉典。苟餍足焉，焉用有信？”（《左传·襄公二十七年》）于是子木命楚国参加盟会的东说念主在一稔里面都穿上铠甲，时刻准备开首。伯州犁退出去后作了个预言：“令尹将死矣，不足三年。求逞志而弃信，志将逞乎?志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。信一火，何故及三？”（《左传·襄公二十七年》）伯州犁认为，在各国会盟的历程中不讲信用的东说念主，念念必是活不外三年的。事实尽然如他所料，就在第二年，子木死亡。无独到偶，在晋国一方，在朝赵武也在悼念楚东说念主不讲信用，便和贤医生叔向商议，叔向的回答与伯州犁如出一辙：“何害也?匹夫一为不信，犹不可，单毙其死。若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。背约者不病，非子之患也。夫以信召东说念主，而以僭济之。必莫之与也，安能害我?且吾因宋以守病，则夫能致死，与宋致死，虽倍楚可也。子何惧焉?又不足是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。”（《左传·襄公二十七年》）在商定盟誓的那一天，晋楚两国为谁先歃血而产生了争执。晋国在朝赵武认为，晋国向来就是诸侯的盟主，当然要先进行歃血；子木却说：“子言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣!岂专在晋？”（《左传·襄公二十七年》）最终，就在两边争执不下的时候，叔向看出了楚东说念主潜藏杀机，便劝导赵武：“诸侯归晋之德只，非归其尸盟也。子务德，无争先!且诸侯盟，小国固必有尸盟者。楚为晋细，不亦可乎？”（《左传·襄公二十七年》）在叔向的劝说下，赵武最终理财让楚东说念主先歃血。可是在孔子所著的《春秋》中，仍然把后歃血的晋国放在首位，这是由于晋东说念主肃穆信用的启事。尽管出现了这个不太和谐的插曲，但以晋国正卿赵武与楚国令尹子木为首举行的第二次弭兵之会还算是圆满铁心。这次会盟事后，晋楚之间出现了少见的和平表象，这么的地方一直延续了四十年之久。弭兵之会宣告着晋楚百年争霸干戈的肃穆斥逐，从此以后，华夏诸侯皆得到了一定喘气的契机。华夏局势渐趋踏实，晋楚两国也从此将要点放到了长期缠绕在各自心头的隐患上。晋国里面，六卿之间还是势如水。恰是因为这束缚的内讧，晋国方才会没过剩力出门与楚国争雄。弭兵盟约的缔结，使晋国六卿皆腾开首来处置里面的矛盾。于是在外部的争霸铁心后，晋国里面的争雄再次启动，这么的地方将一直捏续到一个新均衡情景的出现。而在楚国的背后，一个康健的吴国逐渐崛起，并将在伍子胥与吴王阖闾的领路配合下横空出世，在春秋晚期大放异彩，让通盘华夏都为之肯定。旧的霸主命在夙夜，新的霸主振翅漂荡。这，即是春秋。
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